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Imilla, Phiñu y Pintaboca: Rosmilda lleva las papas nativas al mundo de las papas fritas desde la UMSA
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La Paz, 20 de agosto de 2026 (DCOM-UMSA).- Imilla Negra, Imilla Roja, Phiñu Roja, Phiñu Negra, Pintaboca y Maman Peke. Sus nombres hablan de la enorme diversidad de papas que guarda el altiplano boliviano y hoy también cuentan la historia de Rosmilda Quispe, una estudiante de Santiago de Machaca que encontró una manera de darles valor agregado y convertirlas en un producto que gusta en todo el mundo: las papas fritas. 

Rosmilda creció entre cultivos y animales. En su familia se produce papa, cebada y quinua, además de criar ganado camélido, ovino y vacuno. Esa vida ligada al campo la llevó a estudiar Ingeniería en Producción y Comercialización Agropecuaria (ahora Ingeniería Agroindustrial) en la Universidad Mayor de San Andrés (UMSA), en la sede de Viacha. Allí, entre clases y docentes que alentaban a los estudiantes a pensar también como emprendedores, comenzó a mirar de otra manera las papas que producía su propia familia.

La idea tomó fuerza cuando advirtió una paradoja. En buenas épocas de cosecha hay mucha papa en el mercado, los precios bajan y producir variedades nativas puede resultar poco atractivo porque requieren mayor trabajo y tienen menor rendimiento frente a otras variedades comerciales. “Entonces me pregunté cómo puedo mantener estas variedades, producir y darles un valor agregado para generar más ingresos. Ahí nace la idea de mis papas fritas nativas”, recuerda Rosmilda.

Una tarea universitaria sobre valor agregado la llevó a recorrer mercados, supermercados y tiendas buscando papas fritas elaboradas con variedades nativas y encontró muy pocas. Allí vio una oportunidad y nació “Sabory”. Pero detrás de cada bolsa hay mucho más que una papa cortada y frita. 

En Santiago de Machaca, municipio de La Paz, su familia prepara la tierra, siembra, realiza el aporque, cosecha y selecciona las papas. El abono proviene de los animales que crían, no utilizan fertilizantes químicos, todo es orgánico, afirma Rosmilda. Después de la cosecha, las papas más grandes viajan hasta La Paz, donde ella y su hermana las transforman. 

Cada variedad responde de manera diferente al proceso y ofrece sabores, texturas, colores y características propias. Así, una producción que comienza en el cultivo familiar termina convertida en un emprendimiento que busca demostrar que preservar la diversidad también puede significar encontrar nuevas maneras de consumirla.

Como otros emprendimientos universitarios, Rosmilda encuentra en la UMSA un espacio para mostrar y comercializar su producción, con el impulso del Departamento de Emprendimiento, Innovación y Transferencia Tecnológica (DEIU). Quienes quieran probar estas papas fritas nativas pueden encontrar a Rosmilda todos los viernes, de 09:00 a 14:00, en el atrio del Monoblock Central de la UMSA. Las bolsas se venden a Bs 5 y Bs 10, y también se puede realizar pedidos directamente al 74055846. 

Este 20 de agosto, cuando el mundo celebra el Día de la Papa frita, uno de los productos más populares, Rosmilda propone probar las papas fritas desde otro lugar, el de la diversidad de las papas nativas bolivianas. Imilla, Phiñu, Pintaboca y otras variedades que su familia cultiva en Santiago de Machaca encuentran así una nueva forma de llegar a la mesa, esta vez convertidas en ese bocadillo crujiente que conquistó paladares en todo el mundo.

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La Entrada Folklórica Universitaria impulsa el turismo y mueve más de Bs 19 MM en La Paz

La Paz, 25 de julio de 2026 (DCOM-UMSA).- Cada año, miles de universitarios toman las calles con trajes coloridos, bandas de música y danzas que representan la riqueza cultural de Bolivia. Lo que muchos no imaginan es que la Entrada Folklórica Universitaria de la Universidad Mayor de San Andrés es un importante motor para el turismo y la economía paceña. Un estudio revela que genera un movimiento económico superior a Bs 19 millones.

La investigación fue desarrollada por el Instituto de Investigación, Consultoría y Servicios Turísticos (IICSTUR), de la Carrera de Turismo, con la participación de docentes investigadores y estudiantes, quienes aplicaron 530 encuestas durante la XXXVI Entrada Folklórica Universitaria para conocer el impacto económico y cultural de esta actividad. 

Los resultados muestran que el movimiento económico comienza mucho antes del día del recorrido. Un total de 1.380 bailarines realizan un gasto superior a Bs 5 millones en la confección y alquiler de trajes, contratación de bandas de música, ensayos, actividades previas y logística. 

A ello se suma el consumo de unos 120.000 espectadores, quienes generan movimiento en restaurantes, transporte, comercio, hospedajes y otros servicios, alcanzando un impacto económico superior a Bs 19 millones para La Paz. 

Datos detrás de la experiencia

Pero el estudio también revela que la entrada trasciende lo económico. Cerca del 97 % de los asistentes recomienda vivir esta experiencia y 8 de cada 10 consideran que aporta de manera significativa a la diversidad cultural y educativa del país. 

Además, la investigación identificó la presencia de visitantes de otros departamentos e incluso del extranjero, confirmando que esta celebración también fortalece el turismo y proyecta la imagen de La Paz como destino cultural.

Una de las características que distingue a la Entrada Folklórica Universitaria de la UMSA es que cada fraternidad sustenta su participación con una investigación sobre la danza que interpreta. 

Esa combinación entre conocimiento, identidad y tradición convierte a esta celebración en un espacio donde el patrimonio cultural no solo se vive y se baila, sino que también se estudia, se preserva y genera beneficios concretos para la ciudad.

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